Las locas (3) Marina Núñez

"Sin título (locura)", 1996. Óleo y fotocopia sobre raso

Marina Núñez (Palencia 1966), serie Locura, 1995-96. La histeria como manifestación de protesta femenina, de los conflictos de la feminidad en las sociedades patriarcales, encarnación de las contradicciones sociales que oprimen a las mujeres. Emilce Dio Bleichmar lo llamó “El feminismo espontáneo de la histeria”. La locura como significante que sitúa a la mujer en el lugar “del otro”. El trabajo de Marina Núñez apunta hacia cómo los discursos científicos y las prácticas culturales se sirven del significante de la locura para la resignificación social de la feminidad, y explora las conexiones entre poder, sexualidad, misoginia y enfermedad mental. La locura tendría esa función ambivalente de control social y de apertura a la creatividad.

"Sin título (locura)", 1996. Lápiz sobre papel

Núñez utiliza la pintura para desmontar los discursos dominantes, (sobre la locura femenina, sobre la histeria,) presentándonoslos desde el punto de vista de las otras, las supuestas enfermas, reapropiándose de imágenes hirientes que el poder ha elaborado sobre ellas para ponerlas en un nuevo contexto femenino/feminista desde el que elaborar significados alternativos.

"Sin título (locura)", 1995. Lápiz sobre lienzo

Paralela a la resignificación de esos cuerpo “otros”, se da en su trabajo una resignificación de la pintura, medio artístico “bendecido” por el canon, prescindiendo siempre de bastidores y marcos, elementos que tradicionalmente han dado autoridad al discurso pictórico. Del mismo modo que la histérica expresa sus síntomas sobre aquello a lo que ha sido reducida, cuerpo y sólo cuerpo, los males de la pintura (el medio artístico instituido por el poder, expresión del poder), sólo pueden ser representados en ella misma. La otredad: las otras mujeres y las otras pinturas que transgreden las normas establecidas salen doblemente a la luz.

"Sin título (locura)", 1996. Óleo sobre lienzo