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sábado, 27 de diciembre de 2008

Non, Je ne regrette rien - Edith Piaf

Feliz año con un regalo clásico, una canción. La fiera Edith Piaf a la que no le importa nada:




video

mois, non plus

Y siempre hay gente amable que pone la letra y la traduce

sábado, 20 de diciembre de 2008

Las identidades. Virginie Despentes. Teoría King Kong (6)


Y otra Firma Invitada!: Reyes Moreno.

Muchos son los temas, y más bien el enfoque que Virginie Despentes hace de ellos, que resultan interesantes, transgresores, políticamente incorrectos… Bestia como pocas y con más o menos relación con lo queer, tan de moda en los últimos años, aporta una rica e incómoda reflexión-acción acerca de la construcción de las identidades.

Experta en denominar cualidades y comportamientos que definen feminidad y masculinidad, apuesta por algo esencial en el feminismo: cuestionar los modelos tradicionales para conseguir libertad y poder. “Las viejas, las que huelen a sexo, las que huelen a merienda de los niños que salen del colegio, las que saben seducir, ésas que follarían con cualquiera que quisiera montárselo con ellas, las que dan miedo, las que quieren que las protejan…” Pero ante todo, en esto de la identidad tendría que preguntarse cada una ¿qué es para mí ser mujer?, porque desde luego para mí no tiene sólo que ver con la ternura, el no perder la compostura, no hacer demasiado ruido, la empatía y el cuidado de las demás personas. Tiene que ver con la fortaleza emocional en circunstancias desfavorables, con la capacidad de trabajo, y con la confrontación… pero esta es mi manera de ser mujer (condicionada indiscutiblemente por lo que se espera de mí). Hubiera sido más efectivo que aquellos a los que la autora pidió ayuda le hubieran dicho: reconcíliese con su propia idea de ser mujer, mucho más interesante que la convencional, pero no por transgresora, sino por única e inigualable.

Es lo que me gusta de esta Teoría King Kong: la relación entre las vivencias personales y la estructura social machista que impone una manera de sentirse y comportarse a las mujeres y otras distintas a los hombres. Y hoy día, a pesar de que conviven distintos (no muchos y no difieren demasiado entre ellos) modelos de feminidad y masculinidad junto al más tradicional, la realidad es que las mujeres no nos hemos apropiado el espacio público, ni el más cercano ni el de las grandes decisiones.

“No sabemos exactamente qué riesgo correrían si todos estos arquetipos construidos se vinieran abajo. Las putas son individuos como cualquier otro; las madres no son intrínsecamente ni buenas ni valientes ni cariñosas, ni tampoco los padres, eso depende en cada caso, de la situación, del momento. (…) Admitir que no queremos respetar las reglas del reparto de cualidades”.

Especialmente me gusta el final que pregunta para cuándo la emancipación masculina, los textos innovadores sobre masculinidad. Los hombres no desean renunciar a sus privilegios pero ¿por cuánto tiempo van a seguir perdiéndose otros placeres? Y gritando una realidad que muchas mujeres se han propuesto transmitir: “el feminismo es una aventura colectiva, para las mujeres pero también para los hombres y para todos los demás.”


Reyes Moreno.


viernes, 12 de diciembre de 2008

Fóllame. Virginie Despentes. Teoría King Kong (5)


Fóllame (Baise-moi), co-dirigida en el 2000 por Virginie Despentes (quien ya había publicado una novela con el mismo nombre en 1993) y la actriz porno Coralie Trinh Thi, presenta crudamente las peripecias de dos mujeres que, tras experiencias de violación y prostitución, se dedican principalmente a matar hombres. 


Versión punk de Thelma y Louise con toques de El odio, es en mi opinión una película estupenda. No muy didáctica porque, claro, como dice un amigo mío, si las mujeres toman como modelo –aunque sea un modelo cultural, una representación- eso tan masculino de aniquilar a sus enemigos, los hombres pierden más rápidamente lo que les queda de poder. Tal vez por eso, -por esas imágenes en las que esos tíos tan chulos acaban con el cerebro u otras partes de su cuerpo destrozadas a disparos por dos putas que encima han sido violadas y en vez de sentirse víctimas desgraciadas se toman la justicia por su mano, sembrando caos y destrucción a su paso, y para más inri, siguen follándose a quien les apetece entre sangría y sangría, emborrachándose, divirtiéndose-, la película fue censurada en Francia. Retirada de las salas comerciales, y marginada a los circuitos X en un primer momento, pero no he llegado a enterarme de si también fue “completamente” censurada, esto es, retirada de todos los cines franceses. Si alguien puede solucionarme esa duda le estaré muy agradecida.



En el lúcido análisis que Despentes hace de la pornografía en su Teoría King-Kong, declara: “Lo que escribe realmente la historia del porno, lo que la inventa y la define es la censura”. ¿Qué se censura y por qué? Creo que se censura fuertemente la autonomía de las mujeres con respecto a los hombres, y especialmente la autonomía sexual, pasar de ellos, no necesitarlos, enrollarse con otras mujeres o masturbarse por gusto, por elección, no “por necesidad”. Y si no mirad lo que ha pasado recientemente con el cartel anunciador de la película Diario de una ninfómana, retirado de la empresa de autobuses urbanos, marquesinas, etc de Madrid, y censurada también la publicidad de dicha película en la COPE y en Telemadrid.

Volvemos a Despentes: “La masturbación femenina continúa siendo objeto de desprecio, como si fuera algo anexo. El orgasmo al que debemos llegar es aquel que nos procura el macho. El hombre debe saber cómo hacerlo (…) Las mujeres escuchan el mensaje y, como siempre, se toman a pecho no ofender al sexo susceptible. En 2006, escuchamos a chicas aún muy jóvenes decir que esperan que un hombre les haga gozar.”



Otro ejemplo por el estilo tuvo lugar en Barcelona en el verano de 2001. El Centro de Arte Santa Mónica presentó la exposición Trans Sexual Express, que exploraba los cambios acaecidos en la últimas décadas en torno a la sexualidad. Una fotografía de la artista inglesa Tracey Emin (1963) fue reproducida a gran escala y colgada de la fachada del centro. Titulada “Lo tengo todo”, la imagen mostraba a la artista desnuda de cintura para abajo, sentada en el suelo rodeada de dinero, frotando contra su vulva los billetes y monedas con muestras de satisfacción. El contexto geográfico del Centro de Arte Santa Mónica, situado en la parte baja de Las Ramblas, justo al lado del tradicional Barrio Chino, espacio emblemático de la prostitución de calle, aumentaba el sentido de la elección de esta obra como imagen de la muestra. Sorprendentemente, la Generalitat censuró el cartel y este fue retirado de la fachada del centro. ¿Cuáles fueron los motivos, sabiendo como sabemos que el desnudo femenino es “el tema” por excelencia de la historia canónica del arte, por no hablar del abuso constante de la publicidad sobre el cuerpo femenino como objeto consumible? ¿Qué resultó tan obsceno a las mentes bienpensantes del poder? La actitud satisfecha de la artista, sola, relacionándose con su dinero y declarando que así “lo tengo todo”. No es aceptable que una mujer se sienta feliz como propietaria de unos bienes que ha ganado de alguna manera relacionada con su sexualidad. No hay hombre que la proteja, hij@s que la complementen, no hay sentimiento de víctima, la alusión más o menos velada a la prostitución es censurable si no va acompañada de sufrimiento… Vale que haya putas, pero no pueden tenerlo todo!!

Evidentemente, la prostitución, la pornografía... tienen su lado duro y oscuro, y Despentes no lo niega, sino que da argumentos contra la victimización paralizante de quienes las ejercen. Pero hay un dato que también ella decide omitir en su Teoría King Kong: Karen Bach, una de las protagonistas de Fóllame, se suicidó en 2005.


viernes, 5 de diciembre de 2008

CORAZÓN DE MANDRIL





El hilo de la teoría King Kong da para mucho... Tenemos una nueva Firma Invitada!!: Patricia Álvarez.


Presentacion oficial del comic ( de 349 pags ) Corazón de Mandril.

Todavía inédito y en exclusiva mundial.


Despues de 11 años de trabajo, se puede decir que he dado a luz y que ha sido pues eso, niña : Su nombre es Justina ( tiene amigos y amigas repartidas por el mundo,

y en sus viajes así lo refleja. )

Su apodo : Cambia como su camiseta . Hard boiled , Rowena

Publicación : Folletinesca, una vez aquí, otra allá … Lo que decía AnaM, hasta que encuentre página web y agente literario. No tengo nada de prisa . Pueden pasar otros 11 años…

Sí ya se que la portada viene a ser chocante.Todo tiene su explicación .

Fue en el 97 cuando se me ocurrió la idea. Yo venía muy, pero muy descorazonada de unos talleres en Donosti sobre audiovisuales y género y tal… Decidí no dibujar más por una temporada y centrarme en la producción que ya tenía. Entonces descubrí en el libro La mujer en la historia del mundo (rimbombante ) de Rosalind Miles la mayor revolución que se haya podido dar en la edad de piedra : El paso de nuestra ancestro la Primate en celo a los primeros vestigios de la regla y el ciclo lunar , ahí nos hicimos más mujeres . … Por otro lado leí en una vieja revista de National Geographic que el mandril era el único animal capaz de vivir ( unos minutos eso sí ) desprovisto de corazón, y de ahí mi idea de crear una novela gráfica con ese título: Corazón de mandril. Y aquí os presento la segunda página del novelón. Ya me comentaréis que os parece. Gracias y a por todas. O’e!

Patricia Álvarez.